Op 24 juli, lokale tijd in Busan, Zuid-Korea, werd tijdens de 48e zitting van het UNESCO Werelderfgoedcomité officieel besloten om het Jaber Amal Citadelcomplex in Zuid-Libanon en de archeologische vindplaats Sebastián op de Westelijke Jordaanoever van Palestina tegelijkertijd op de Werelderfgoedlijst te plaatsen. Beide sites werden onder noodprocedures ook ingeschreven op de Lijst van Werelderfgoed in gevaar. Dit is een zeldzaam voorbeeld waarbij UNESCO tijdens dezelfde bijeenkomst een dubbel inschrijvingsmechanisme initieert voor twee locaties in het Midden-Oosten die zich in conflictgebieden bevinden. Het Jaber Amal Citadel Complex bestaat uit vijf middeleeuwse forten, waaronder de Beaufort Citadel, met behoud van architectonische sporen uit meerdere tijdperken, waaronder de kruisvaarders, Ayyubiden en Mamelukken. De archeologische vindplaats Sebastián omvat de beschavingen uit de ijzertijd, de Romeinse, Byzantijnse en de Islamitische periode en vertegenwoordigt duizenden jaren van opgebouwde beschaving in West-Azië. Beide locaties ondergingen een lang nominatieproces, geplaagd door aanhoudende regionale conflicten, territoriale geschillen en administratieve verdeeldheid, resulterend in voortdurende dreigingen van schade.
Millennia van beschaving overspannen: de universele historische waarde van twee locaties
De Jaber Amal-citadel in Libanon en de archeologische vindplaats Sebastián in Palestina zijn na rigoureuze evaluatie op de Werelderfgoedlijst geplaatst. Hun kernwaarde ligt in het onvervangbare bewijs van de beschaving dat ze bewaren, dat een compleet overzicht biedt van de lange geschiedenis van culturele uitwisseling en politieke veranderingen in het oostelijke Middellandse Zeegebied en daarmee een uitzonderlijke universele waarde bezit.
De Jaber Amal Citadel ligt in de bergen van Zuid-Libanon. De Beaufort Citadel vormt de kern van het hele fortsysteem, samen met vier andere verdedigingswerken die het bergverdedigingsnetwerk vormen van de oude Levant in het zuiden van Levant. Het gehele complex werd aanvankelijk gebouwd tijdens de kruistochten en onderging vervolgens talloze regimewisselingen en aanpassingen. Vaklieden uit verschillende tijdperken verwerkten hun regionale bouwtechnieken in het ontwerp van de muren, torens en grachten, waarbij ze elementen van de West-Europese kruisvaardersfortindelingen, Arabisch-islamitische verdedigingsaanpassingen en restauratietechnieken uit het Ottomaanse-tijdperk met elkaar combineerden. Als je door de ruïnes loopt, kun je direct getuige zijn van de versmelting en botsing van verschillende beschavingen op het gebied van militaire architectuur. In de oudheid controleerde dit bergfort de noord-zuidhandelsroutes en de beweging van nederzettingen in de bergen, handhaafde de orde in de zuidelijke Levant en was getuige van eeuwenlange confrontatie en uitwisseling tussen de kruisvaardersstaten en naburige islamitische dynastieën.
De archeologische vindplaats Sebastián ligt nabij Nablus op de westelijke oever van de rivier de Jordaan. Geleerden zijn het er over het algemeen over eens dat dit de plaats is van Samaria, de oude hoofdstad van het koninkrijk Israël. De lagen van de site onthullen duidelijk sporen van de beschaving vanaf de 9e eeuw voor Christus tot de moderne tijd. Fundamenten van koninklijke steden uit de ijzertijd, hellenistische openbare gebouwen, Romeinse stadspleinen, overblijfselen van Byzantijnse kloosters en residentiële en marktresten uit het islamitische -tijdperk zijn allemaal naadloos op elkaar gestapeld. Gedurende zijn lange geschiedenis heeft deze plaats achtereenvolgens gediend als hoofdstad van het koninkrijk, een grote provinciestad en een regionaal religieus centrum, waar de historische draden die verband houden met drie grote monotheïstische religies met elkaar verweven zijn en naast elkaar bestaan. In tegenstelling tot veel oude locaties uit één- tijdperk, werd Sebastián niet volledig verlaten als gevolg van veranderingen in het regime; zijn beschavingslijn is ononderbroken gebleven. De talrijke opgegraven stèles, sculpturen en architecturale componenten bieden onvervangbaar materiaal voor de studie van oude stadsplanning, religieuze evolutie en inter-regionale handel in West-Azië.
Vanuit een beschavingsperspectief bevinden beide locaties zich in de kern van het kruispunt van Aziatische, Afrikaanse en Europese beschavingen. Fenicische, oude Griekse, Romeinse en Arabische-islamitische beschavingen kwamen hier met elkaar in botsing en vermengden zich, waarbij talloze groepen migreerden, zich vestigden en handel drijven. Westers onderzoek heeft zich lange tijd vaak geconcentreerd op de overblijfselen van grote kuststeden, terwijl bergforten en oude stadsruïnes in het binnenland relatief weinig aandacht hebben gekregen. Deze succesvolle inschrijving vult een leemte op de Werelderfgoedlijst met betrekking tot de overblijfselen van de Levantijnse bergbeschaving in het binnenland, waardoor het mondiale erfgoedlandschap in evenwicht wordt gebracht. Werelderfgoed is niet het privébezit van één enkel land, maar een gedeelde schat van de hele mensheid. De architectuur, stratigrafie en artefacten die op deze twee locaties zijn bewaard, kunnen toekomstige generaties helpen het diverse en symbiotische ontwikkelingstraject van beschavingen in het oostelijke Middellandse Zeegebied volledig te begrijpen, waardoor de beperkingen van een enkel- historisch verhaal worden doorbroken en een objectiever en alomvattender mondiaal begrip van de lange en complexe geschiedenis van de beschavingsontwikkeling in het Midden-Oosten wordt bevorderd.
De rook van de oorlog blijft hangen: het onontkoombare overlevingsdilemma van historische locaties in het Midden-Oosten die in conflict zijn.
UNESCO startte een noodnominatieproces om de twee locaties tegelijkertijd aan de bedreigde lijst toe te voegen. De belangrijkste reden is dat aanhoudende regionale conflicten een onmiddellijk risico vormen op permanente schade aan deze oude locaties. Een systeem voor de bescherming van cultureel erfgoed is moeilijk te implementeren in een vredige omgeving; de gecombineerde druk van door de mens- veroorzaakte schade, militaire actie en gefragmenteerde controle zorgen ervoor dat deze culturele overblijfselen op elk moment definitief kunnen verdwijnen.
De oude forten in Zuid-Libanon worden geconfronteerd met de aanhoudende impasse in Libanon-Israël. Na de escalatie van de regionale spanningen zijn er herhaaldelijk gewapende botsingen uitgebroken in de zuidelijke bergen. De Beaufort Citadel, de kern van de forten, werd in mei van dit jaar aangevallen en veroverd. De andere vier forten zijn herhaaldelijk het doelwit geweest van luchtaanvallen; De schokgolven van de explosies hebben de oude stenen muren doen schudden, waardoor scheuren en steenfragmenten zijn gevallen. De inzet van militaire installaties rond sommige forten, samen met het autoverkeer en de bouw van vestingwerken, hebben de geologische lagen van de locaties verder verstoord. Het Libanese Ministerie van Cultuur heeft publiekelijk verklaard dat slechts twee van de vijf forten onder de effectieve controle van de Libanese regering staan, waardoor routinematige inspecties en versterkingswerkzaamheden in de overige gebieden moeilijk worden.
De archeologische vindplaats Sebastián wordt al lange tijd geplaagd door fragmentatie van het bestuur als gevolg van territoriale geschillen. Sinds de jaren zestig staat de Westelijke Jordaanoever, waar het gebied zich bevindt, onder complexe controle. Hoewel Palestina de wettelijke soevereiniteit over de site bezit, is het beheer ter plaatse- onderworpen aan meerdere beperkingen. Grootschalige archeologische opgravingen en terreinversterkingsprojecten- zijn moeilijk vol te houden. Tegelijkertijd wordt het omliggende land geconfronteerd met aanhoudende geschillen over landaankoop, en lopen landontwikkelingsplannen het risico de ruimtelijke verbinding tussen de oude locatie en de oorspronkelijke topografie en oude irrigatiesystemen te verbreken. Er is een gebrek aan een regulier coördinatiemechanisme tussen de traditionele landbouwactiviteiten van lokale bewoners en de bescherming van culturele overblijfselen.
Als we naar het hele Midden-Oosten kijken, staat de hachelijke situatie waarmee deze twee gebieden te kampen hebben, niet op zichzelf. Al bijna twintig jaar lang worden talloze kostbare oude locaties, van oude steden in Mesopotamië tot overblijfselen aan de oostelijke Middellandse Zeekust, voortdurend bedreigd door conflicten. Sommige extremistische krachten hebben doelbewust oude overblijfselen vernietigd in een poging de historische herinnering aan specifieke etnische groepen uit te wissen; bij gewapende conflicten worden oude locaties vaak passief het slachtoffer van politiek manoeuvreren. Het Haags Verdrag voor de bescherming van culturele goederen in de context van gewapende conflicten vereist expliciet dat strijdende partijen historische locaties actief vermijden en verbiedt het gebruik van oude locaties als militaire buitenposten. In werkelijkheid is de handhaving van de relevante bepalingen echter onvoldoende en is er een gebrek aan effectieve toezicht- en strafmechanismen. In tijden van oorlog is het primaire doel van alle landen het waarborgen van de openbare veiligheid en het handhaven van de orde, waarbij de bescherming van culturele relikwieën uiteraard naar een secundaire positie wordt verwezen.
Geschillen over het management vergroten de uitdagingen op het gebied van bescherming nog verder. Controverses rond de historische verhalen over locaties en landjurisdictie maken het voor verschillende partijen moeilijk om tot een uniform beschermingsplan te komen. Door de zeer verschillende interpretaties van de geschiedenis van locaties vanuit verschillende perspectieven wordt cultureel erfgoed gemakkelijk een vehikel voor geopolitieke spelletjes. Elke partij geeft prioriteit aan het strijden om het recht om te spreken, waardoor het moeilijk wordt om consensus te bereiken over gezamenlijke bescherming. UNESCO wordt vaak geconfronteerd met toegangsbarrières bij het sturen van internationale teams van deskundigen om onderzoek ter plaatse- uit te voeren en restauratieprojecten te bevorderen. Zolang de geopolitieke meningsverschillen onopgelost blijven, kan de genormaliseerde bescherming van regionale historische locaties niet echt ten uitvoer worden gelegd, en zal de bedreigde toestand ervan nog lange tijd voortduren.
Kansen en uitdagingen bestaan naast elkaar: de status van werelderfgoed luidt een nieuwe cyclus van bescherming op de lange termijn in.
De succesvolle inschrijving op de Werelderfgoedlijst en gelijktijdige opname op de Bedreigde Lijst betekent dat beide locaties mondiale aandacht hebben gekregen, waardoor de mobilisatie van internationale middelen voor redding en bescherming mogelijk is geworden. Dit betekent echter niet dat de bestaande crisis onmiddellijk is geëlimineerd en dat er nog steeds complexe uitdagingen bestaan.
Positief is dat de status van Werelderfgoed in de eerste plaats een internationaal toezichtkader schept. Volgens het Verdrag betreffende de bescherming van het culturele en natuurlijke erfgoed van de wereld zijn alle verdragsluitende partijen verplicht zich te onthouden van acties die erfgoedsites beschadigen. Nadat het op de bedreigde lijst is geplaatst, zal UNESCO voortdurend de staat van instandhouding van het gebied monitoren, regelmatig beoordelingsrapporten publiceren en de situatie onder voortdurend internationaal toezicht plaatsen. Elke grootschalige-vernietiging tegen de site zal wereldwijde aandacht trekken. Tegelijkertijd opent de erfgoedstatus kanalen voor internationale financiering en technische bijstand. Speciale fondsen van UNESCO, verschillende mondiale stichtingen voor cultureel erfgoed en internationale archeologische teams kunnen deze status gebruiken als basis voor interventies bij locatieonderzoek, noodversterking en bescherming tegen weersinvloeden.
Ten tweede moedigt de erfgoedstatus lokale samenlevingen aan om opnieuw-de nadruk te leggen op het behoud van hun cultureel erfgoed. Voor de bevolking van Zuid-Libanon en de lokale gemeenschappen op de Westelijke Jordaanoever kan een succesvolle inschrijving een gevoel van lokaal cultureel bewustzijn opwekken. Lokale overheden zijn meer gemotiveerd om lokale regelgeving voor de bescherming van cultureel erfgoed uit te vaardigen, waarbij een evenwicht wordt gecoördineerd tussen de productieactiviteiten van de bewoners en het behoud van het terrein. Vanuit een langetermijnperspectief kan de ordelijke ontwikkeling van duurzaam cultureel toerisme tijdens perioden van stabiliteit ook de werkgelegenheid in omliggende gemeenschappen stimuleren, waardoor een positieve spiraal ontstaat van 'het beschermen van erfgoed om het levensonderhoud van mensen te verbeteren, en gemeenschappen die historische locaties actief beschermen'. De jongere generatie kan ook een uitgebreid inzicht verwerven in de millennia-oude beschaving van hun regio door middel van archeologische opgravingen en cultureel onderwijs, waardoor hun culturele wortels behouden blijven.
Achter deze kansen schuilen echter enorme uitdagingen. Het meest kritische obstakel blijft de aanhoudend onstabiele regionale situatie. Als gewapende confrontaties en territoriale geschillen voortduren, zullen archeologische opgravingen en restauratieprojecten, zelfs met alomvattende beschermingsplannen, moeite hebben om gestaag voortgang te boeken. Internationale hulpgoederen en deskundigenteams kunnen te maken krijgen met toegangsbeperkingen tot de locatie, waardoor de noodbeschermingsinspanningen op elk moment kunnen worden onderbroken. De bedreigde status is slechts een instrument voor noodbescherming en kan de dreiging die uitgaat van conflicten niet fundamenteel elimineren.
Conclusie
De status van werelderfgoed biedt een internationaal platform voor bescherming, biedt ondersteuning op het gebied van financiering, technologie en publieke opinie, en zorgt voor meer ruimte voor bedreigde locaties om te overleven. Iedereen moet zich er echter van bewust zijn dat een titel op de lijst geen bescherming kan bieden tegen conflicten, en dat één enkele resolutie geopolitieke geschillen niet onmiddellijk kan oplossen. Zolang de regionale spanningen aanhouden, blijft het risico op schade aan historische locaties bestaan. Het beschermen van cultureel erfgoed is nooit de verantwoordelijkheid van één enkele natie geweest, en mag ook niet worden gebruikt als instrument in geopolitieke spelletjes. De waarde van alle overblijfselen van de beschaving ligt niet in het strijden om het recht om historische verhalen te dicteren, maar in het helpen van verschillende groepen om het diverse en naast elkaar bestaande verleden van de menselijke beschaving te begrijpen, en in het bouwen van bruggen voor dialoog en wederzijds begrip.
Vrijwaring: De op deze website gepubliceerde informatie is afkomstig van internet en vertegenwoordigt niet de mening van deze website, noch garandeert zij de juistheid van de inhoud ervan. Houd rekening met het onderscheid. Bovendien zijn de door ons bedrijf geleverde producten uitsluitend bedoeld voor wetenschappelijk onderzoek. Wij zijn niet verantwoordelijk voor eventuele gevolgen voortvloeiend uit oneigenlijk gebruik. Bent u geïnteresseerd in onze producten, heeft u kritiek of suggesties over onze artikelen, of bent u niet geheel tevreden over de producten die u heeft ontvangen, neem dan per e-mail contact met ons op:allen@faithfulbio.comOf WhatsApp:+86 13137770562; ons team is toegewijd aan het garanderen van volledige klanttevredenheid.